Fursy de Péronne : Différence entre versions
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== Biographie == | == Biographie == | ||
=== Origines familiales === | === Origines familiales === | ||
− | Fursy était le fils de Fintan et Gelgès. | + | Fursy était le fils de Fintan et Gelgès. ''Fintan'', son père, était le fils du roi de Munster (Irlande), sa mère, Gelgehes, était la fille d’un chef de clan irlandais. Ses frères Feuillien de Fosses et Ultan de Fosses furent également des saints missionnaires. Éduqué par des religieux, il devint expert dans la connaissance des saintes Écritures et se fit moine. |
=== Mission en Irlande et Angleterre === | === Mission en Irlande et Angleterre === | ||
− | Fursy fonda en | + | Fursy fonda en Irlande le monastère de Kilursa, près de Galway. Il en sortait souvent pour évangéliser les contrées voisines. Un jour qu'il allait en mission dans le royaume de son père, il tomba malade. Au cours de sa maladie, il eut des visions et des extases qui lui firent entrevoir les difficultés et les tribulations que lui réservait la vie. Rétabli, il décida de bâtir un nouveau monastère. |
− | Il alla en | + | Il alla en Angleterre et, grâce au soutien du roi des Royaume d'Est-Anglie, Sigeberht d'Est-Anglie, il fonda le monastère de Cnobheresburg, couramment situé à Burgh Castle dans le Norfolk (comté). Quelques années plus tard, il abandonna la direction du monastère à son frère Foillan, et se retira au désert avec son autre frère Ultan pour s'adonner à la contemplation et à la pénitence. Penda, roi de Mercie, les sortit de leur retraite, ils passèrent alors en Gaule dans le possible dessein d'aller à Rome. Ils débarquèrent à Quentovic (Etaples) vers 639. |
=== Péronne et Lagny-sur-Marne === | === Péronne et Lagny-sur-Marne === | ||
− | Arrivé dans le Nord de la Gaule, Fursy accomplit des miracles ce qui amena | + | Arrivé dans le Nord de la Gaule, Fursy accomplit des miracles ce qui amena Erchinoald, maire du palais sous Clovis II à l'accueillir dans son château de Péronne et à lui demander de baptiser son fils. Il lui demanda ensuite de fonder un monastère dans l'un de ses domaines. C'est ainsi que Fursy fonda le monastère Saint-Pierre de [[Lagny-sur-Marne]], vers 644. Les dons d'Erchinoald, de Clovis II et de la reine Bathilde permirent à l'[[Abbaye Saint-Pierre de Lagny|abbaye de Lagny]] de s'enrichir et de devenir un modèle pour les autres monastères. Fursy fonda également l'abbaye du Mont Saint-Quentin près de Péronne (Somme). |
− | Il décida de retourner en Angleterre pour visiter le monastère qu'il avait créé et revoir son frère. Arrivé à | + | Il décida de retourner en Angleterre pour visiter le monastère qu'il avait créé et revoir son frère. Arrivé à Mézerolles, village du Ponthieu, il tomba malade. Il expira un 16 janvier vers 648. |
=== Le choix de la sépulture === | === Le choix de la sépulture === | ||
− | Une querelle opposa | + | Une querelle opposa Haynuon, gouverneur de la région et Erchinoald au sujet de la sépulture de l'abbé. Erchinoald décida de s'en remettre au jugement de Dieu. La dépouille fut déposée sur un chariot attelé de deux bœufs. On s'accorda sur le fait que la dépouille reposerait dans le domaine sur lequel le chariot s'arrêterait. Sur le parcours, il y eut de nombreux miracles de guérison : aveugles, paralytiques… Le chariot s'arrêta à Péronne. Le corps de Fursy fut déposé dans l'église Saint-Pierre, en construction, derrière le maître-autel. |
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+ | Saint Fursy est le patron de Péronne (Somme), [[Lagny-sur-Marne]] et de sept paroisses dans lediocèse d'Amiens : Authuille, Frohen-le-Grand, Gueschart, Lesbœufs, Le Meillard, Pys... | ||
== Notes et références == | == Notes et références == | ||
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== Voir aussi == | == Voir aussi == | ||
=== Bibliographie === | === Bibliographie === | ||
− | + | * Bède le Vénérable, ''Historia ecclesiastica gentis Anglorum'' | |
− | * | + | * Bède le Vénérable, ''Martyrologe'' |
− | * | + | * ''Vita Fursei Virtutesque Fursei Abbatis Latiniacensis'', MGH SS MR, IV, Bruno Krusch (ed.), Hanovre-Leipzig, 1902, pp.423-449. |
− | * ''Vita Fursei Virtutesque Fursei Abbatis Latiniacensis'', MGH SS MR, IV, Bruno Krusch (ed.), Hanovre-Leipzig, 1902, pp.423-449. | + | * Bède, ''Historia Ecclesiastica gentis Anglorum'', III, 19, B. Colgrave et R.A.B. Mynors (eds), Oxford, 1969, pp.268-276. |
− | * Bède, ''Historia Ecclesiastica gentis Anglorum'', III, 19, B. Colgrave et R.A.B. Mynors (eds), Oxford, 1969, pp.268-276. | + | * ''Additamentum Nivialense de Fuillano'', MGH SS MR, IV, Bruno Krusch (ed.), Hanovre-Leipzig, 1902, pp.449-451. |
− | * ''Additamentum Nivialense de Fuillano'', MGH SS MR, IV, Bruno Krusch (ed.), Hanovre-Leipzig, 1902, pp.449-451. | + | * ''Aldhelmi et ad Aldhelmum Epistulae'', MGH SS Auct.ant., 15, Rudolf Ehwald (ed.), Berlin, 1919, pp.498-499. |
− | * ''Aldhelmi et ad Aldhelmum Epistulae'', MGH SS Auct.ant., 15, Rudolf Ehwald (ed.), Berlin, 1919, pp.498-499. | ||
* Atsma, Hartmut (ed.), ''La Neustrie – Les pays au nord de la Loire de 650 à 850 (Colloque historique international)'', Beihefte der Francia, v.16, t.2, Paris, Jan Thorbecke Verlag Sigmaringen, 1989. | * Atsma, Hartmut (ed.), ''La Neustrie – Les pays au nord de la Loire de 650 à 850 (Colloque historique international)'', Beihefte der Francia, v.16, t.2, Paris, Jan Thorbecke Verlag Sigmaringen, 1989. | ||
* Bozóky, Edina, « La légende des saints Lugle et Luglien », in ''Revue du Nord'', v.3, n°391-392, 2011, pp. 761-777. | * Bozóky, Edina, « La légende des saints Lugle et Luglien », in ''Revue du Nord'', v.3, n°391-392, 2011, pp. 761-777. | ||
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* Wood, Ian, ''The Merovingian Kingdoms – 450-751'', Londres, Longman, 1993. | * Wood, Ian, ''The Merovingian Kingdoms – 450-751'', Londres, Longman, 1993. | ||
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Fursy de Péronne |
Fursy de Péronne ou saint Fursy est un saint catholique, né vers 567 en Irlande sur l'île d'Inisquin, Lough Corrib, et mort en France, à Mézerolles, vers 648. Son nom, Fursey, Fursy ou Furcy, signifie « vertu ». Il est fêté le 16 janvier. Il est à noter que son lieu de naissance n'est mentionné dans aucun des textes contemporains et que son lieu de décès, Macerias, n'est pas identifié correctement.
Sommaire
Biographie
Origines familiales
Fursy était le fils de Fintan et Gelgès. Fintan, son père, était le fils du roi de Munster (Irlande), sa mère, Gelgehes, était la fille d’un chef de clan irlandais. Ses frères Feuillien de Fosses et Ultan de Fosses furent également des saints missionnaires. Éduqué par des religieux, il devint expert dans la connaissance des saintes Écritures et se fit moine.
Mission en Irlande et Angleterre
Fursy fonda en Irlande le monastère de Kilursa, près de Galway. Il en sortait souvent pour évangéliser les contrées voisines. Un jour qu'il allait en mission dans le royaume de son père, il tomba malade. Au cours de sa maladie, il eut des visions et des extases qui lui firent entrevoir les difficultés et les tribulations que lui réservait la vie. Rétabli, il décida de bâtir un nouveau monastère.
Il alla en Angleterre et, grâce au soutien du roi des Royaume d'Est-Anglie, Sigeberht d'Est-Anglie, il fonda le monastère de Cnobheresburg, couramment situé à Burgh Castle dans le Norfolk (comté). Quelques années plus tard, il abandonna la direction du monastère à son frère Foillan, et se retira au désert avec son autre frère Ultan pour s'adonner à la contemplation et à la pénitence. Penda, roi de Mercie, les sortit de leur retraite, ils passèrent alors en Gaule dans le possible dessein d'aller à Rome. Ils débarquèrent à Quentovic (Etaples) vers 639.
Péronne et Lagny-sur-Marne
Arrivé dans le Nord de la Gaule, Fursy accomplit des miracles ce qui amena Erchinoald, maire du palais sous Clovis II à l'accueillir dans son château de Péronne et à lui demander de baptiser son fils. Il lui demanda ensuite de fonder un monastère dans l'un de ses domaines. C'est ainsi que Fursy fonda le monastère Saint-Pierre de Lagny-sur-Marne, vers 644. Les dons d'Erchinoald, de Clovis II et de la reine Bathilde permirent à l'abbaye de Lagny de s'enrichir et de devenir un modèle pour les autres monastères. Fursy fonda également l'abbaye du Mont Saint-Quentin près de Péronne (Somme).
Il décida de retourner en Angleterre pour visiter le monastère qu'il avait créé et revoir son frère. Arrivé à Mézerolles, village du Ponthieu, il tomba malade. Il expira un 16 janvier vers 648.
Le choix de la sépulture
Une querelle opposa Haynuon, gouverneur de la région et Erchinoald au sujet de la sépulture de l'abbé. Erchinoald décida de s'en remettre au jugement de Dieu. La dépouille fut déposée sur un chariot attelé de deux bœufs. On s'accorda sur le fait que la dépouille reposerait dans le domaine sur lequel le chariot s'arrêterait. Sur le parcours, il y eut de nombreux miracles de guérison : aveugles, paralytiques… Le chariot s'arrêta à Péronne. Le corps de Fursy fut déposé dans l'église Saint-Pierre, en construction, derrière le maître-autel.
Il y eut plusieurs translations de ses reliques : celle de 654 pour la reposition du corps dans l'église achevée ; celle du 17 septembre 1256, en présence de Louis IX de France (saint Louis) ; celle du 13 septembre 1641, où un fragment du chef fut donné à l'abbaye bénédictine de Lagny-sur-Marne. En 1793, des ossements échappèrent à la profanation, et l'on en fit une reconnaissance solennelle en 1853.
Saint Fursy est le patron de Péronne (Somme), Lagny-sur-Marne et de sept paroisses dans lediocèse d'Amiens : Authuille, Frohen-le-Grand, Gueschart, Lesbœufs, Le Meillard, Pys...
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie
- Bède le Vénérable, Historia ecclesiastica gentis Anglorum
- Bède le Vénérable, Martyrologe
- Vita Fursei Virtutesque Fursei Abbatis Latiniacensis, MGH SS MR, IV, Bruno Krusch (ed.), Hanovre-Leipzig, 1902, pp.423-449.
- Bède, Historia Ecclesiastica gentis Anglorum, III, 19, B. Colgrave et R.A.B. Mynors (eds), Oxford, 1969, pp.268-276.
- Additamentum Nivialense de Fuillano, MGH SS MR, IV, Bruno Krusch (ed.), Hanovre-Leipzig, 1902, pp.449-451.
- Aldhelmi et ad Aldhelmum Epistulae, MGH SS Auct.ant., 15, Rudolf Ehwald (ed.), Berlin, 1919, pp.498-499.
- Atsma, Hartmut (ed.), La Neustrie – Les pays au nord de la Loire de 650 à 850 (Colloque historique international), Beihefte der Francia, v.16, t.2, Paris, Jan Thorbecke Verlag Sigmaringen, 1989.
- Bozóky, Edina, « La légende des saints Lugle et Luglien », in Revue du Nord, v.3, n°391-392, 2011, pp. 761-777.
- Carozzi, Claude, Le voyage dans l’au-delà – D’après la littérature latine (Ve-XIIIe siècle), Rome, Collection de l’Ecole française de Rome, 1994.
- Derberding, Richard, The Rise of the Carolingians and The Liber Historiae Francorum, Oxford, Clarendon Press, 1987.
- Dierkens,nAlain, Abbayes et Chapitres entre Sambre et Meuse (VIIe-XIe siècle) – Contributions à l’histoire religieuse des campagnes au Haut Moyen âge, Beihefte der Francia, v.14, Paris, Jan Thorbecke Verlag Sigmaringen, 1985.
- Grosjean, Paul, « Notes d’hagiographie celtique », in Analecta Bollandiana, 75, 1957, pp. 373-420.
- Grosjean, Paul, « Sur quelques exégètes irlandais du VIIe siècle », in Sacris Erudiri, t.VII, 1955, pp.67-98.
- Hennig, J., « The Irish background of saint Fursy », in Irish Ecclesiastical Record, t.77, 1952, pp.18-28.
- Levison, Wilhelm, England and the Continent in the Eighth Century, Oxford, 1946.
- Löwe, Heinz, Die Iren und Europa im früheren Mittelalter, v.3, Stuttgart, Klett-Cotta, 1983.
- Moreira, Isabel, Heaven's Purge: Purgatory in Late Antiquity, Oxford, Oxford University Press, 2010.
- Newman, William Mendel (ed.), Charters of St-Fursy of Péronne, Cambridge (Massachusetts), The Mediaeval Academy of America, 1977.
- O’Riain, Pàdraig, « Les Vies de saint Fursy: les sources irlandaises », in Revue du Nord, t.68, n°269, avril-juin 1986, pp.405-413.
- O’Riain, Pàdraig, Feastdays of the saints: a history of Irish martyrologies, v.86, Bruxelles, Société des Bollandistes, 2006.
- Picard, Jean-Michel (ed.), Ireland and Northern France (AD 600-850), Dublin, Four Courts Press, 1991.
- Picard, Jean-Michel, Aquitaine and Ireland in the Middle Ages, Dublin, Four Courts Press, 1995.
- Prinz, Fr., Frühes Mönchtum im Frankenreich. Kultur und Gesellschaft in Gallien, den Rheinlanden und Bayern am Beispiel der monastischen Entwicklung (4. Bis 8.Jahrhundert), Munich-Vienne, 1965.
- Richter, Michael, Ireland and her neighbours in the seventh century, Dublin, Four Courts Press, 1999.
- Traube, Ludwig, Perrona Scottorum: ein Beitrag zur Ueberlieferungsgeschichte und zur Palaeographie des Mittelalters, Munich, Verlag der Königliche Akademie, 1900.
- Wood, Ian, The Merovingian Kingdoms – 450-751, Londres, Longman, 1993.